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第384 章 塔列朗与富歇 (上) (4 / 5)

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        ……

        1754年2月2日,夏尔·莫里斯·塔列朗诞生在巴黎1个古老的贵族家庭里。他的祖先从十世纪卡佩王朝建立时起就已经是宫廷贵人了。按血统来说,他的父亲同国王路易十6还是表兄弟。

        因为塔列朗自幼身体残废,自惭形秽,不愿交朋友,但又感到孤独,缺少爱抚和温暖。而他的亲生父母嫌跛脚的儿子很麻烦,带出去有些丢人。随即等到塔列朗在15岁中学毕业后,将其送到巴黎的1座神学院里学习。

        慢慢地,塔列朗萌发并滋长了对身边父母和周围亲属的怨恨。而冷酷的贵族家庭环境,虚伪的神学院教育,逐渐把他造就成为1个冷漠无情、极端利己、见风使舵的人。

        看着身上的长襟黑袍,向往世俗贵族享乐生活的塔列朗心中愤恨不已。所以在神学院的几年时间里,他仍然很少说话,不爱交友,既孤单又苦恼,把空余时间都消磨在图书馆里。

        为此,塔列朗还在外面专门寻找了卢梭、孟德斯鸠与伏尔泰的著作,包括1些鼓吹社会革-命的绝对禁书。

        1775年,从神学院毕业不久的塔列朗,凭借其家族的荣耀,获得了国王路易十6的钦点,担当了兰斯圣丹尼修道院院长。

        等到13年之后,这个放荡不羁的无神论者,狂饮滥赌,寻花问柳的自由主义者,再度获得了晋升,成为欧坦教区的主教。

        1789年,塔列朗参加了凡尔赛宫廷的3级会议,并在制宪议会中倒向了第3等级,属于当时的宪政派主教。

        当年的10月10日,作为教士代表的塔列朗,出席了制宪议会讨论教会土地问题。

        期间,他建议把教会土地收归国有,还拿出了事先准备好的有关法律草案,滔滔雄辩,强调指出:教会财产与世俗人的私有财产不同,它本来就是属于全体信徒,也就是属于国民的,所以国家有权收回。

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